『壹』 可以用陰陽五行解釋股票市場嗎
還用那麼麻煩，我用一棵樹就能解釋。好比你種了一棵樹，你買的時候是種子5塊錢30年以後這棵樹長大了，至少是1000塊錢，你就掙到這個錢了。企業也是一樣，企業如果掙錢了他會繼續的建分廠啊，上新的流水線，這樣公司一點點也變大了，就和樹一樣，它會變大，但如果經營不好呢也會變小。
『貳』 請問 您 股票的五行歸屬
股票的五行劃分一般按上市公司行業區分：
金：金融（銀行、證券）、珠寶、鋼鐵、有色金屬、黃金等貴金屬、五金、基金、機械、車輛、船舶、製造、鍾表等；
木：科技、航空、文教、林業、園藝、果品、環保、木材、傢具、造紙、中草葯、種植業等；
水：商業、貿易、旅遊、醫葯、醫院、交通運輸（水運、海運、碼頭、港口）、高速公路 、酒類、飲料、水產養殖、水利、供水、服務業等；
火：傳媒網路、電子通信、電腦、軟體開發、能源、電力、太陽能、化工、軍工、石油、 燃料（氣）、冶煉、賓館、家電、郵電、煙花炮竹等；
土：房地產、農業、畜牧、礦產、煤炭、土產、建材（水泥、玻璃、陶瓷）、建築、路橋、機場、地鐵、食品、紡織、服裝、布匹、飼料等。
『叄』 五行是按什麼劃分的
不是的，五行指的是金，木，水。火，土
『肆』 請您梳理一下，新時代背景下的五行行業劃分有償咨詢
不論新舊時代，五行劃分都是一樣的，只有更多的職業納入五行分工，不會因為新時代就把五行更變的。
五行屬水的行業： 水類或流動的：比如：水利水產、冷凍保鮮、航海航空、運輸物流、媒體傳播、飲品洗浴、旅遊駕駛、紅娘中介……等。
五行屬木的行業： 木類或文職：比如：林業木材、種植養殖、傢具裝潢、服裝服飾、造紙出版、行政辦公、軟體開發、廣告策劃、文化教育、醫葯衛生、文物文具、裝飾飾品……等。
五行屬濕土的行業： 土類或與土有關的：比如：土地、農業、基建、地質、礦產、珠寶、玉器、城建環保、土地管理……等。地面建設，包括公路鐵路、橋梁涵洞、地下開采等，這些地下的部分，由於接受陽光較少，原則上屬陰，也可以歸為濕土類。一些盛水或防水的用品，也可歸為濕土類。
五行屬金的行業： 金屬（金融）類：比如：銀行、金融、證券、金、銀、銅、鐵、鋼、鋁……、機械加工、汽車製造，及公檢法、軍警武職、體育競技等。
五行屬火的行業： 火類電類：比如：能源、化工、電力、電腦、太陽能、燃油燃氣、酒店餐飲、美容美發、照相、電影電視、演藝娛樂及用火行業……等。
五行屬燥土的行業：含火，或用火燒制的固體產品，都會帶有火的無素，比如：煤炭、石油、磚瓦、陶瓷、玻璃、琉璃……等。地上建築物，高樓大廈，由於本性屬土，使用過多的磚瓦玻璃，又接受陽光最多，故原則上也歸為土類，故房屋建築也屬燥土。
『伍』 五行屬水的行業或學科能舉例出來嗎如餐飲業或數學等等
舉例，各行各業的分類：
汽車主要是由鋼鐵構成，一台汽車我們可以大概理解為金性。做汽車製造的行業，一個廠十幾個車間無數的工藝流程，都和鋼鐵在直接打交道，汽車製造業無可非議地歸類入金性。
但是如果這是一個行業，是一個運輸公司的話，公司里有一百台卡車，鋼鐵可真不少，但從目的上公司不是為了擁有汽車而存在，而是為了完成一串社會行為——運輸——產生利潤，這時汽車本身的金性就不明顯，真正產生五行影響力的就是行業的特性。運輸行業具有一定的運動性，延伸性和擴張性，公司的車走在相對固定的路線上，就好比樹木生長一樣不斷延伸，於是從經營性質上，我們把運輸業定性為木性。
作家用筆和紙寫作，筆是長形的東西，古代更是用木材做成，歸入木性；紙是方形的東西，紙張用了很多不同的纖維混合製成，形狀平整，紙的土性明顯，歸入土性是正確的。但是從作家這個行業特質來說，作家生產出來的並不是紙，作家生產出來的是故事，思想，理念。這些概念性的東西給讀者們不同的感覺，讀者們會快樂、悲傷、思考、放鬆、贊同、當然也有反對。以上的這些都不是可以摸得著的物質，我們誰也不能摸一摸對方的快樂，把誰的故事扔到垃圾桶。作家寫出來的書承載著思想，思想像溫度一樣有傳播性，象火一樣只能看見卻不可捉摸，但是又實實在在地存在著，於是我們給作家這個行業定性為火性。
房地產行業有著土性的明顯特性。除了這個行業要用上一塊土地，和名字叫地產以外；運作的周期穩定，資金動用也循序漸進，行業里的工作包容性極強，設計、策劃、報建、開發、建築、水電、裝修、租售到最後的物業管理，包羅萬有。劃分五行時是不是把各個環節、各種工作一把劃入土性，就要看實際情況了。一個公司的上層工作人員，做著對全局有統御作用的工作，他的工作可以歸類為土性。而如果是廣告策劃的工作人員，他的工作對象是這個物業，可是他的工作本身卻和土性靠不上邊，他用自己的思維才能做出了概念性的廣告，這種策劃工作就要歸類為火性。
如果一個房地產公司上市後，我們買賣這支地產股，就更加和土性沾不上邊。無論是什麼企業，當成為上市公司後，公司的股權（擁有權）從本質上相當大程度地受到市場的影響，公司的結構改變，波動性、運動性大大增加，穩定性大為減少。也許公司可以有更多的發展資金，做出更大業績；但同樣可能因為資本曝露過度受到外來的攻擊。這個世界以陰和陽的形式存在，有大利益的行業也必然有大風險，有快速盈利的機會也一定有快速虧損的機會。我們如果作為資本市場的工作者，將完全溶入這種不穩定的特性中，這正是水性的最明顯特性。而金融工作者直接與錢打交道，貨幣的流動性和價值的不穩定性，也擁有水的無常特性，所以金融工作者和資本市場工作者的工作，都屬水性。就算我們永遠只炒地產股，我們的工作也不能歸類為土性。
服務業分類很多，我們要捉住五行不同的性質才可以得到准確的分類。
比如酒店的服務工作主要分為客房和餐飲，這就不能一概而論了。客房是一個包容的空間，為客人提供了安全舒適的庇護休息場所，這種性質和土性最為接近，所以客房服務工作應歸類為土性。而餐飲服務是為客人提供飲食，菜式多變菜餚不耐放；客人的流動性非常大，停留時間短，來得快去得快；同時提供的服務也具有快速的時效性，一桌菜上齊了總不能等幾個小時再來享用，呵呵，說起來吃個飯還是挺緊張的。所以餐飲服務歸類為水性。
做生意又應怎樣分類呢？剛才我們提到很多行業都要具體情況具體分析，但做生意卻不一定要太過細分。商人的工作就是通過交易產生價差來獲得利潤，事實上對於一個商人，買手機還是買手錶並沒有什麼區別，批發水果和批發文具都是批來批去，重要的本質是：貨並不是由商人生產，商人只是一個中間人的角色，那我們就要捉住商人的行業特性來歸類。做生意有風險，對於一個商家不可控制的事情可不少，貨物的質量不可控制，貨物的運輸隨時有風險，貨款的去留更是小心翼翼，交易雙方防了又防，合同條款一條比一條嚴謹；對於這種變化多、流動性明顯、風險也比較大的行業，當然歸類為水性了。
原來醫生律師都應該歸入金性行業。《三命通會》里指出：「金之為言禁也，陰氣始禁止萬物而收斂」，就是指「金」以「禁」為諧音，金性具有禁止發展的控制性；《尚書》中又指出「金曰從革」，就是指變革，修整，改變的性質。好比雕刻刀一般金性，醫生會對病人施以治療，是對病人現狀的改變；律師會為當事人就案件做出有利的調整，對對方做不出利的指控。同樣法律界人士的工作都可以歸入金性，因為金性就是代表嚴厲和肅殺啊。
可愛的紐約警察MM也是屬金的執法人。
從上面的很多例子，我們已經可以逐步了解五行理論對社會的歸納，一個社會是由錯綜復雜的條件和元素構成，萬象並存才能使社會生生不息。
希望可以幫助你：餐飲業屬於水性，投資風險業屬於水性，這兩大類，當然小類你就自己也可以區分了。
『陸』 八字算命裡面用五行（金木水火土）來劃分各個行業是怎麼劃分的有什麼依據和規律
屬金的行業：
電腦製造、電腦周邊製造、一般無線通訊、微波通訊、衛星通訊、電子業、重電機、馬達、鋼鐵業、金屬建材、金屬醫療器材、金屬商品製造、電子零件製造、通訊連接器、網路硬體、監視器、電器用品、銀行、電玩硬體、揚聲器、證券業、麥克風、通訊零組件、筆記型電腦、PDA、LED（發光二極體）、主機板、電腦介面卡、電源供應器、汽車、積體電路測試、證券投顧、光纖電纜業、積體電路（製造、封裝）、電線電纜、電容、電阻、MLCC、CD-R、DVD、光電產品、軟體業、網站經營、電子商務、系統組裝、保險業、磁碟片、電池、PCB、等 。
屬水的行業：
進出口貿易、國際企業經營、汽車維修、管理顧問業、百貨業、超市超商、運輸業、漁業、水族館、航空業、廣告業、廣告設計、商品設計、網路美編、建築設計、補教事業、房屋代銷、觀光業、房屋仲介、大眾傳播業、演藝圈、IC設計業、政治、加油站、娛樂業、飯店業、醫生、土地開發設計、植物養殖業、花店、農業、出版業、化妝品、火鍋店、等 。
屬木的行業：
木器,木材,傢俱,裝潢,花草,樹木,苗,盆栽,竹,音樂,茶,紙器,書文藝,文教書店,文具行,教育界,文化事業,作家,教師,出版業,宗教業,香料及敬神用品,布匹,司法,軍警,政治,公務界,種植界,葯物醫療[中醫類].等...
屬火的行業：
高熱性,火葯性,光亮性的行業,放光照明,易燃品,油,酒,瓦斯,加工,製造,再制工廠,修復,食品,自助餐,熱食,手工藝,理燙發,飾物品,鎔鑄,百貨,服飾,印製業,化妝品美容,羊肉爐,化學,電鍍,醫葯品[西醫類],飲料,等...
屬土的行業：
土地買賣,房地產,建築,土產業,農蓄,農牧,飼料,機械買賣,中人,介紹業,管理,企業顧問,設計,秘書,農作物,經銷商,代理商,防水業,喪葬業,水泥業,石板石器,瓷器,代書,等...屬中間性或基礎性之行業.
屬土行業，土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、中間人之性質，又因土最卑下，最中央，故宜擔任領導性質、人才事業、防水事業均屬之。農人或土壤研究者、售現成菜類、售現成農作物［雜谷、米、麥等］，畜牧獸類［如放牛羊或養雞豬等］，售飼料界、所有農畜界百業。大自然原物售賣界［即石、石灰、土地［包括山地］、水泥等，建築業、房地產買賣業、房屋買賣業。
『柒』 陰陽五行可以解釋股票嗎
如果你熟韻陰陽五行和股票的話哦。完全可以的。比如易經就可以
解釋股票。
『捌』 五行的排位順序
五行即是金木水火土，那麼五行之間的順序是如何時排列的呢？一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水是第一，火是第二？木是第三？金是第四？土是第五？所以五行的順序為：水火木金土
《尚書•洪範》中的五行功用，據說《尚書•洪範》是周武王向殷朝貨族箕子請教治國大法時箕子的答辭。所謂洪範，即洪範九疇，乃治理天下的一系列重大章法制度。
五行的最早記載是木火土金水，但水是第一位的，這是人類早年對宇宙萬物本質的第一次認識。無論是西方還是東方，都說水是第一位，古希臘第一個哲學命題就是水為萬物之本源。我們這里，五行一曰水，水也是第一位的。後來在1993年湖北荊門各地挖出了一批竹簡，這批竹簡里就有一篇題目叫《太乙生水》，水第一位，火第二位，木第三，金第四，土第五。在人體當中體液佔了71%,地球上水佔了70%。可見水有多麼重要，萬事萬物離開水肯定都不行。但是水是第一，火為什麼是第二？木為什麼是第三？金為什麼是第四？土為什麼是第五？這個中間是相生關系還是相剋關系？或是其它關系？水跟火是相剋，水可以克火，但火跟木就不是相剋，木和金也不是，金和土也不是。這是什麼意思呢？我們可以養看《洪範篇》中的解釋。
《洪範》說，五行第一句就是「一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」第二句「水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。」這是從功能上來說的。我們知道這個功能之後，就清楚前面說的一、二、三、四、五的次序是什麼？這個次序真正的道理又是什麼？從功能上來看，不是就這個東西而論這個東西。好多人覺得五行木、火、土、金、水好像是五個東西，最早是講五種基本物質的。我們知道，古印度認為宇宙萬事萬物是由四個元素構成的，我們中國人認為是由五個元素構成的。古印度說的是四大皆空，即水、火、土、氣，氣又可以叫風，宇宙就是由這四個元素構成。我們是從功能上來劃分的，所以五行最早說的是五種基本元素，到後來進化為五種基本功能，就是五種相。可以用這個五行來解釋一切事物，因為它原來就是講五種功能的類型。
「水曰潤下」，水是潤下的功能，是往低處奔流，能夠滋潤萬物，能夠助人。
「火曰炎上」，「炎上」往上冒。這里有兩個意思，一個是炎，一個是上，炎就是火熱，上就是向上。「炎上」就是熱情、熱烈、外向，高昂、喜歡往上走，不喜歡往下行。五行是有方位的，在方位上火是最上面，水是最下面。而在五個方位里，用東、南、西、北來說，上面是南方，下面是北方。如果觀相的時候，入境以後如果坐在最高位，喜歡呆在最上面，要是潛意識當中是這樣，說明你這個人的行為舉止、性格也是這樣，那往上的可能就是火。如果說不願意往上，就願意往下，居下、柔弱、滋潤萬物、與世無爭的，那可能就是水。所以功能的劃分非常有意思，也特別好。當然《黃帝內經》上說人的臟器有心臟、腎臟，心屬火，腎屬水，因為心具有炎上的功能，是火熱的，它像一根棒一樣，可以把血打到全身，有著很強的力量。所以它居最高位，是皇帝、是君主，統領一切，正所謂心主神明。
「木曰曲直」，曲就是垮曲，直就是筆直。這個木的功能既可以彎曲，也可以筆直。准確地說，木的功能是可以把曲的東西變直，比如說，這個人從外形來看是直的、髙的、瘦的，這種人往往就是屬木。木有一種生發功能，因為樹木生發而正直。木所在的方位居於東方，因為奮天先到東方，畚天到了樹木就生發了，所以木是在東邊。從時間上看，它又是春天。
「金曰從革」，跟木相對的是金。從這里可以看出，舫面的次序實際上是從功能定位的，上下定位那就是火跟水，左右定位是木跟金。金曰從革，從是隨從，革是改革。意思是說，順應天道進行革新，進行改革。所以金有—個功能就是革命、革新。金屬的東西是鋒利的，堅硬而難以改變，但是它可以讓別的東西改變，因為它太鋒利了，可以去懲罰別人。所以在方位當中，它是在西邊，就是太陽落下的方位。在一年當中它是秋天，秋天樹木落葉，表明季節已經更換改變了。也就是說，它是從夏天而來，夏天屬陽，春天也屬陽，到了秋天、冬天是屬陰。所以秋天屬金，是一種改革、變革的時期。
這是一左一右，也就是一東一西，其位罝就明確了。最後一個是土，當然在中間。「土爰稼穡」，前面都說「曰」，這里就說「爰」，爰就是曰，是故意用另外一種說法，越故意說就說明這個東西越東要，所以土最為重要，土居中位，調節四行。土的功能是稼穡，稼就是種莊稼，穡就是收莊稼。也就是說土既以種莊稼，乂可以收莊稼。它居於中位，可以潤澤叫方，起了一個潤滑的作用。這就是中醫所講的脾，脾就是土，脾土就起了潤滑的作用。潤就是運動、運輸，可以把東西輸送給別人，同時又可以回收過來，它有雙向作用，一個是送，一個是收。只要是居中，有調控作用的，有雙叫性格的，就可能屬於土，是中性。土不佔四方，但統領四方；土不佔四時，但統領四時。所以中央是最重要的。
接若，《尚書•洪範》又作了更多的解釋，說「潤下作咸」是從味道來說的。潤下的味道能夠變成鹹的味道。潤下在五行中屬水，水為咸。「潤下」也就是說，水是鹹味的。「炎上作苦」，「炎上」就是火，火是苦味。其實苦的味道還有一種功能就是可以去火。比如說這個人上火了，最好吃一點帶苦的東西。食物裡面吃苦瓜，去火非常好，功能非常強。火跟苦是相對應的。「曲直作酸」，「曲直」是木，木曰曲直，所以木屬酸，酸的東西也屬木。「從革作辛」，「從革」就是金，金的東西其中有一種味道叫做辛味，辛就是辣，辛辣。所以「辣」字就是辛字旁，辣的東西是屬金的。「稼穡作甘」，「稼穡」就是土，甘就是甜，甜味是屬土。
這個解釋是對五行的一種推延、一種運用，是運用在味道上。先秦諸子百家裡面，《孫子兵法》也講五行，
子兵法》有一句名言叫「味不過五」，味道不過這五種，酸、苦、甘、辛、咸。「五味之變，不可勝嘗也」。這五種味道調和以後，是怎麼嘗都嘗不盡的，誰能把天下的味道都嘗盡？那是不可能的。雖然這么簡單，就五種，但是一調和起來就無窮無盡。《孫子兵法》說，「聲不過五種」，哆、睞、咪、嗦、啦五種，也就是宮、商、角、徴、羽，但「五聲之變，不可勝聽也」，「勝」就是完了的意思。所以它的意思就是說，五種聲音的組合永遠也聽不完，這里就運用了五行說。五行的理論，在漢代以後更加深入人心。
『玖』 您所在行業的五行屬什麼
五行的劃分在中國文化中無窮無盡，在任何領域，任何事物，都可以納入其中。
以當今社會的一個企業做例子。企業要靠生產出產品，銷售後產生利潤才能生存。於是一個企業無論大如城市，小如作坊，都必備五個基本環節。
木性的生產部門，以有條理的擴張性和延伸為重點；
火性的設計和廣告部門，以良好的市場需求觸覺和有效的傳播性為重點；
土性的貨物倉儲部門和內務管理，以穩定安全包容性強為重點；
金性的質量控制以及保安部門，以整潔，整理，修改為重點；
水性的財務部門和銷售部門，以保證順暢的資金流動，建立和保持良好的銷售渠道為重點。
小企業可能會由老闆一身幾職地擔起以上工作，大企業更要完整全面地建立這些基本部隊。由此可見五行理論並不是一個空洞的理論，在古代能夠攻取戰勝的兵法家，造福社會的明君謀臣，都是深愔五行理論的強手呢。
我們再來看看各行各業的分類。
汽車主要是由鋼鐵構成，一台汽車我們可以大概理解為金性。做汽車製造的行業，一個廠十幾個車間無數的工藝流程，都和鋼鐵在直接打交道，汽車製造業無可非議地歸類入金性。
但是如果這是一個行業，是一個運輸公司的話，公司里有一百台卡車，鋼鐵可真不少，但從目的上公司不是為了擁有汽車而存在，而是為了完成一串社會行為——運輸——產生利潤，這時汽車本身的金性就不明顯，真正產生五行影響力的就是行業的特性。運輸行業具有一定的運動性，延伸性和擴張性，公司的車走在相對固定的路線上，就好比樹木生長一樣不斷延伸，於是從經營性質上，我們把運輸業定性為木性。
作家用筆和紙寫作，筆是長形的東西，古代更是用木材做成，歸入木性；紙是方形的東西，紙張用了很多不同的纖維混合製成，形狀平整，紙的土性明顯，歸入土性是正確的。但是從作家這個行業特質來說，作家生產出來的並不是紙，作家生產出來的是故事，思想，理念。這些概念性的東西給讀者們不同的感覺，讀者們會快樂、悲傷、思考、放鬆、贊同、當然也有反對。以上的這些都不是可以摸得著的物質，我們誰也不能摸一摸對方的快樂，把誰的故事扔到垃圾桶。作家寫出來的書承載著思想，思想像溫度一樣有傳播性，象火一樣只能看見卻不可捉摸，但是又實實在在地存在著，於是我們給作家這個行業定性為火性。
房地產行業有著土性的明顯特性。除了這個行業要用上一塊土地，和名字叫地產以外；運作的周期穩定，資金動用也循序漸進，行業里的工作包容性極強，設計、策劃、報建、開發、建築、水電、裝修、租售到最後的物業管理，包羅萬有。劃分五行時是不是把各個環節、各種工作一把劃入土性，就要看實際情況了。一個公司的上層工作人員，做著對全局有統御作用的工作，他的工作可以歸類為土性。而如果是廣告策劃的工作人員，他的工作對象是這個物業，可是他的工作本身卻和土性靠不上邊，他用自己的思維才能做出了概念性的廣告，這種策劃工作就要歸類為火性。
如果一個房地產公司上市後，我們買賣這支地產股，就更加和土性沾不上邊。無論是什麼企業，當成為上市公司後，公司的股權（擁有權）從本質上相當大程度地受到市場的影響，公司的結構改變，波動性、運動性大大增加，穩定性大為減少。也許公司可以有更多的發展資金，做出更大業績；但同樣可能因為資本曝露過度受到外來的攻擊。這個世界以陰和陽的形式存在，有大利益的行業也必然有大風險，有快速盈利的機會也一定有快速虧損的機會。我們如果作為資本市場的工作者，將完全溶入這種不穩定的特性中，這正是水性的最明顯特性。而金融工作者直接與錢打交道，貨幣的流動性和價值的不穩定性，也擁有水的無常特性，所以金融工作者和資本市場工作者的工作，都屬水性。就算我們永遠只炒地產股，我們的工作也不能歸類為土性。
服務業分類很多，我們要捉住五行不同的性質才可以得到准確的分類。
比如酒店的服務工作主要分為客房和餐飲，這就不能一概而論了。客房是一個包容的空間，為客人提供了安全舒適的庇護休息場所，這種性質和土性最為接近，所以客房服務工作應歸類為土性。而餐飲服務是為客人提供飲食，菜式多變菜餚不耐放；客人的流動性非常大，停留時間短，來得快去得快；同時提供的服務也具有快速的時效性，一桌菜上齊了總不能等幾個小時再來享用，呵呵，說起來吃個飯還是挺緊張的。所以餐飲服務歸類為水性。
做生意又應怎樣分類呢？剛才我們提到很多行業都要具體情況具體分析，但做生意卻不一定要太過細分。商人的工作就是通過交易產生價差來獲得利潤，事實上對於一個商人，買手機還是買手錶並沒有什麼區別，批發水果和批發文具都是批來批去，重要的本質是：貨並不是由商人生產，商人只是一個中間人的角色，那我們就要捉住商人的行業特性來歸類。做生意有風險，對於一個商家不可控制的事情可不少，貨物的質量不可控制，貨物的運輸隨時有風險，貨款的去留更是小心翼翼，交易雙方防了又防，合同條款一條比一條嚴謹；對於這種變化多、流動性明顯、風險也比較大的行業，當然歸類為水性了。
原來醫生律師都應該歸入金性行業。《三命通會》里指出：「金之為言禁也，陰氣始禁止萬物而收斂」，就是指「金」以「禁」為諧音，金性具有禁止發展的控制性；《尚書》中又指出「金曰從革」，就是指變革，修整，改變的性質。好比雕刻刀一般金性，醫生會對病人施以治療，是對病人現狀的改變；律師會為當事人就案件做出有利的調整，對對方做不出利的指控。同樣法律界人士的工作都可以歸入金性，因為金性就是代表嚴厲和肅殺啊。
可愛的紐約警察MM也是屬金的執法人。
從上面的很多例子，我們已經可以逐步了解五行理論對社會的歸納，一個社會是由錯綜復雜的條件和元素構成，萬象並存才能使社會生生不息。
『拾』 五行屬水的行業或學科有哪些
汽車主要是由鋼鐵構成，一台汽車我們可以大概理解為金性。做汽車製造的行業，一個廠十幾個車間無數的工藝流程，都和鋼鐵在直接打交道，汽車製造業無可非議地歸類入金性。
但是如果這是一個行業，是一個運輸公司的話，公司里有一百台卡車，鋼鐵可真不少，但從目的上公司不是為了擁有汽車而存在，而是為了完成一串社會行為——運輸——產生利潤，這時汽車本身的金性就不明顯，真正產生五行影響力的就是行業的特性。運輸行業具有一定的運動性，延伸性和擴張性，公司的車走在相對固定的路線上，就好比樹木生長一樣不斷延伸，於是從經營性質上，我們把運輸業定性為木性。
作家用筆和紙寫作，筆是長形的東西，古代更是用木材做成，歸入木性；紙是方形的東西，紙張用了很多不同的纖維混合製成，形狀平整，紙的土性明顯，歸入土性是正確的。但是從作家這個行業特質來說，作家生產出來的並不是紙，作家生產出來的是故事，思想，理念。這些概念性的東西給讀者們不同的感覺，讀者們會快樂、悲傷、思考、放鬆、贊同、當然也有反對。以上的這些都不是可以摸得著的物質，我們誰也不能摸一摸對方的快樂，把誰的故事扔到垃圾桶。作家寫出來的書承載著思想，思想像溫度一樣有傳播性，象火一樣只能看見卻不可捉摸，但是又實實在在地存在著，於是我們給作家這個行業定性為火性。
房地產行業有著土性的明顯特性。除了這個行業要用上一塊土地，和名字叫地產以外；運作的周期穩定，資金動用也循序漸進，行業里的工作包容性極強，設計、策劃、報建、開發、建築、水電、裝修、租售到最後的物業管理，包羅萬有。劃分五行時是不是把各個環節、各種工作一把劃入土性，就要看實際情況了。一個公司的上層工作人員，做著對全局有統御作用的工作，他的工作可以歸類為土性。而如果是廣告策劃的工作人員，他的工作對象是這個物業，可是他的工作本身卻和土性靠不上邊，他用自己的思維才能做出了概念性的廣告，這種策劃工作就要歸類為火性。
如果一個房地產公司上市後，我們買賣這支地產股，就更加和土性沾不上邊。無論是什麼企業，當成為上市公司後，公司的股權（擁有權）從本質上相當大程度地受到市場的影響，公司的結構改變，波動性、運動性大大增加，穩定性大為減少。也許公司可以有更多的發展資金，做出更大業績；但同樣可能因為資本曝露過度受到外來的攻擊。這個世界以陰和陽的形式存在，有大利益的行業也必然有大風險，有快速盈利的機會也一定有快速虧損的機會。我們如果作為資本市場的工作者，將完全溶入這種不穩定的特性中，這正是水性的最明顯特性。而金融工作者直接與錢打交道，貨幣的流動性和價值的不穩定性，也擁有水的無常特性，所以金融工作者和資本市場工作者的工作，都屬水性。就算我們永遠只炒地產股，我們的工作也不能歸類為土性。