1. 翁姓氏在福建有分布吗
翁姓是我国古老的姓氏之一，大约出现在3000多年前的周昭王时代。在历史上一直是春风得意，神采飞扬的。这一点，可以找到许许多多具体的证据。例如，翁伯是一位名登《史记货殖传》，以贩脂而富倾县邑的大富豪；唐僖宗时的翁洮，更是皇帝嘉慕不已的一代高士，以一首《枯木诗》谢绝朝廷的征召，千百年来传为佳话。目前我国北方的翁姓虽不多见，但在南方，特别是闽、粤，台湾一带却是名门大姓。翁氏家族古自世传的郡望”钱塘”看来，很可能就在今浙江省定海县东方三十里的翁洲这个地方，唐朝时曾经设置过翁山县，所以迄今亦名翁山。而另外根据上述“翁山王来历序”一文中所提及的“其地属监官郡”，浙江省的海宁县一带，过去也曾经有一度以监官为地名，因此，翁姓很可能便发祥于此，成长茁壮于此，所以长时以来才以“钱塘”为整个家族的共同标帜，世世代代相承相袭。钱塘，就是现在浙江省的杭县，是浙江省的省会所在地。这个地方之以钱塘为地名，是早自秦时期便已经开始的，该地与翁姓家族的实际渊源。福建省武夷山市吴屯乡的一支翁姓，是在南唐时，有个叫翁巨隅的人任京兆荣王府咨议参军。朝中朱全忠起兵发难，逼迫唐哀帝禅位。翁巨隅不愿意随波逐流，于是弃官避祸从西安迁到福建。翁氏入闽后，先投奔到福清县担任知县的叔父家，而后又几经辗转，来到今天武夷山市的吴屯乡定居，被后人尊为翁氏迁入武夷山的始祖。台湾省翁姓家族的世系，最是脉络分明，有条不紊了——他们是三千年前周朝王室的姬姓苗裔，当然更是最为正统的黄帝子孙。台湾省的安溪派翁氏家族，顾名思义，他们的祖籍，就是福建的安溪。目前，这一派派繁衍在全省各地的子孙，尽管已经成千上万，但根据本省《翁氏族谱》的记载，他们都共奉当年开基于安溪县科榜乡的翁治斋为一世祖。这位翁治斋，便是翁氏得姓始祖姬溢的第七十六世苗裔，黄帝轩辕氏的第九十九代裔孙。而这一代的翁姓省籍人士，大多是翁治斋的第二十代或二十一代后裔，依此推算，则他们当然是黄帝的第一百一十九代或一百二十代的子孙了。（余略）
2. 中国有几个人姓翁
现今分布
【大陆】
福建省福州市琅岐镇海屿村、福建省福州市琅岐镇凤窝村、福建省连江县东岱镇一带有、福建省福清市新厝镇凤迹村、福建省福清市江阴镇一带、福建省福清市龙田镇玉瑶村、福建省福清市三山镇瑟江村、福建省福清市高山镇杭中村、福建省福清市港头镇后园村、福建省晋江市大浯塘一带、福建省晋江市英墩前堡村、福建省晋江市英厝头、福建省莆田市黄石镇一带、福建省莆田市秀屿区埭头镇翁厝村、福建省莆田市北高镇一带、福建省泉州市安溪县龙门镇一带、浙江省永康市古丽镇一带、浙江省绍兴县钱清镇高地翁一带、广东省潮汕一带、福建省漳州市漳浦县官浔镇溪坂村一带、江西省樟树市临江镇彻埠村委翁家村、江西省上饶市广丰县大石乡、江西省上饶市广丰县大南镇大南村坳头，浙江省乐清市翁村，江苏省泰兴市翁家庄，浙江省温州市泰顺县翁山乡，江西省上饶市余干县大溪乡岭底翁家村。[1]
【台湾】
台湾金门县金宁乡盘山村、台湾澎湖县马公市锁港村、台湾澎湖县湖西乡中西村、台湾嘉义县义竹乡岸脚村 义竹村 六桂村 仁里村 传芳村有来自福建安溪科榜翁姓宗族、台湾连江县马祖乡南竿岛、台湾苗栗县苑里镇一带、台湾彰化县埔盐乡瓦磘村、台湾新北市坪林乡
具体人数无法统计
3. 姓翁的人一般都分布在哪个地区
翁姓的望族居住在钱塘（今天的浙江杭县）。
翁姓多分布在福建和台湾地区。
江南各地翁姓皆系出同源
从两千九百七，八十年前的得姓始祖翁山王溢，到今天繁衍在台湾岛上的翁姓子孙，黄帝轩辕氏的这一支后裔，已经衍传了九十七，八代，平均每代是三十年。
以翁山王溢为一世祖，自他以后，台湾安溪派翁氏家族的世系更是井然有序:第二代的翁莆君，生了五个儿子，台湾的安溪派翁氏，是系出他的长子翁伯这位翁伯，死后葬于长安城西的十八里之处，第四代翁大连，是翁伯的长子，由陇西迁京兆郡长安都仁永贵里；第五代翁实，是翁大连的次子；第六代翁素，葬于第安城西十八里；第七代翁仲儒，是翁素的长子；第八代翁逸；第九代翁昶；第十代翁慈；第十一代翁孝山；第十二代翁饶；第十三代翁誉；第十四代翁森；第十五代翁薰；第十六代翁塾；第十七代翁助。
传到第十八代的翁田，正好碰到晋朝末年的五胡之乱，当时官拜冀州刺史的翁田，便带了自己的一家大小，跟随晋朝皇帝渡过长江，在建业(今南京)落籍。这是台湾安溪派翁氏的播迁江南之始。
翁氏的南迁始祖翁田，共有四个儿子，台湾安溪派翁氏是出自其次子翁干。此后，第廿代为翁墀，廿一代为翁元祖，廿二代为翁伦元，廿三代为翁承皎，廿四代为翁盖，廿五代为翁卯，廿六代为翁乾德，廿七代的翁弘，便是长时以来湖南、湖北、贵州、福建、两广、江西、浙江、江苏、及台湾各地翁氏家族所共奉的。
【原城】开基祖，因此，上述各地的翁姓，在计算世系时，也有以翁弘为第一世的。我国南方各地翁姓家族的大多系出原城开基祖翁弘，有下列刊载于本省翁氏族谱的序文，可以说明：
【常熟派谱序】——翁氏之始出自姬姓，自周昭王封庶子于翁山，因以命氏，其有曰弘者，仕楚官左居之原，由弘而下二十七世孙郎鞠公，官泉州刺史，避石勒之乱，始由原城渡江，居浙江之西今，钱塘，仁和，海 ，余姚，慈溪，永嘉…….
【闽省莆田派】——自弘圆内三十五世传公后，为崇安丹山派始祖，福清则为四十二世布愈公后，晋江则为四十四世点公之后…….
【广东潮州派】——四十四世祖弘公，即是南田派十一世迁居潮州之塘孝。为潮州始祖，入旦处休公之四世孙也。潮阳、揭扬、程乡、饶平、惠来、诸子孙皆其裔也。
自翁弘开基原城以后，台湾安溪派翁氏的上代世系，是这样的：廿八代是郓州东平王翁替；廿九代是德州平原王翁存；卅代是食邑五十户的淮南王翁肱；卅一代是会稽王翁迪，卅二代是冀州刺史翁挺；卅王代是礼部尚书翁筠；卅四代是范阳丞相翁昭隅，卅五代是潭州(今湖南长沙)刺史翁就，卅六代是京兆相翁道；卅七代是洪州观察左庶墙；卅八代是金紫尚书翁剡；卅九代是潞州刺史翁福；四十代是邓州刺史翁甫，他的墓，是在思州(今贵州思县)龙宿山之南。
此后，台湾安溪派翁氏的历代远祖，便主要活动于长江以南的地区：四十一代的翁乾，是泉州刺吏，墓在泉州福建寺右边；四十二代是福州观察使翁兴；四十三代是吴郡太守翁洽；四十四代是广陵郡守翁仪；四十五代是谏议大夫翁 ，四十六代是苏州刺史翁晖，墓在吴郡；四十七代是汴州刺吏翁瑜；四十八代是扬州刺吏翁皓；四十九代是铁州中郡守翁赏；五十代是赢州刺吏翁雅；五十一代是江州刺吏翁圯，墓在润州陵山郡；五十二代是太原郡令翁瑞，五十三代是泉州刺吏翁鞠，因石勒之乱，避居浙西。
4. 有多少人姓翁
我国长江以南的江西省境内，自汉、唐以来，就有很多以危为姓的人家，根据历代学者的考证，他们都是苗族的后裔。东汉学者王符所著的《潜夫论》上说：“危氏，三苗之后”，正是这个意思。苗族又称为三苗或有苗，自古以来就遍布于现在的四川、云南、西藏、贵州、湖南、广西及琼州等地，与汉人毗邻而居，关系非常密切。
5. 姓翁的祖籍
翁姓相传来源于姬姓——周朝的国姓。说法大致有三：
1、因地得姓：周昭王封庶子端明王(名日溢)食邑于翁山（青州山东盐官郡；在今浙江省定海县东，一说在今广东省翁源县东，唯望出钱塘而非食采钱塘,又是古代淮夷之地,而广东非周代九州之地,浙江广东之说恐非也）。国亡后其子孙以地为姓。
2、传说周昭王庶子出生时双手握拳，他人掰不开，独昭王能掰开，周昭王掰开后见初生儿左掌纹似篆文的“公”字，右掌纹如“羽”字，便将儿子取名‘翁”，后来翁的子孙便以他的名字为姓(古书称“氏以王父字”)。
3、上古夏朝初建时期，启为夏王，当时有一位贵族叫翁难乙，相传他就是翁姓最古老的祖先
6. 全国有多少人姓翁
我国长江以南的江西省境内，自汉、唐以来，就有很多以危为姓的人家，根据历代学者的考证，他们都是苗族的后裔。东汉学者王符所著的《潜夫论》上说：“危氏，三苗之后”，正是这个意思。苗族又称为三苗或有苗，自古以来就遍布于现在的四川、云南、西藏、贵州、湖南、广西及琼州等地，与汉人毗邻而居，关系非常密切。
《舜典》的“传”中，曾将当时三苗的来龙去脉加以介绍说：“三苗，国名，缙云氏之后，为诸侯，号饕餮。”另外，其《名义考》也指出：“三苗建国在长沙，而所治则江南，荆、扬也。”
由《舜典》的这些文献看来，古代的三苗本来是痊于江南的一个国家，是由缙云氏的后裔所建，而所谓缙云氏，则是黄帝时的夏官之名，其封地就在今浙江省缙云山的仙都山一带，算是黄帝名下的一个诸侯。如此看来，苗族的历史跟汉族一样的长，源自苗族的危姓中国人，的确足以自傲。
江西的苗裔危氏，经过长时期与汉人在生活上的打成一片，到了唐朝末年，便开始与汉人分庭抗礼，纷纷在各方面出人头地。在后梁和吴越的朝廷上扬名亲的危全讽、危存昌兄弟，以及危存昌之子危德昭，便是最为显著的例子。
宋代的靖康年间，徽、钦二帝被金兵北虏，江西光泽地方发生了一件十分感人的事，就是有一位叫作危翁一的老樵夫，竟然在痛器了3天3夜之后，骨立而死。
元末明初，在我国学术界又出现赫赫声名的危素。大家都知道，要研究中国历史，“二十四史”是必不可缺的重要文献，而二十四史之中，宋、辽、金、元四史，就有危素的手泽，他对于传统文化的贡献，不言可喻。根据史载，早年在元室的朝廷上，就由于参加《宋史》、《辽史》和《金史》的编修，而深负时誉。到了明代，他又与宋濂同修《元史》，更奠定了他在学术上的崇高地位。危素治史的严肃态度，十分值得后世学者效法，据说，当他修纂《元史》的“后妃列传”时，由于不信任手旁的现成资料，曾经特别买了许多食物送给一些白发宦官，设法获知了实际的情形，然后才下笔写书，一点儿都不肯敷衍马虎。
513000人
7. 请问中国大陆有姓翁的吗
当然有 百家姓大陆都有 大家都熟悉的翁美玲 翁同龢....
8. 全国各地姓翁的有多少
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